مرار ( ثم عاد ) ابن عمر للمنع في المرة الرابعة بقوله ( فقال ) ابن عمر ( حتى تطلع الشمس ) قال الشوكاني : روي عن بعض الصحابة أنه يكره سجود التلاوة في الأوقات المكروهة ، والظاهر عدم الكراهة ، لأن السجود المذكور ليس بصلاة والأحاديث الواردة بالنهي مختصة بالصلاة انتهى . قال المنذري : في إسناده أبو بحر البكراوي عبد الرحمن بن عثمان بن أمية ولا يحتج بحديثه .